同感一靈．同被建造

林國亮院長

  學院今年的主題是「同感一靈．同被建造」（弗2：18～22）。這一整年中，期待這段經文幫助我們一起尋求，讓神的話在我們生活中落實，提醒大家一起向主努力奔跑。

弗2：18因為我們雙方藉著祂，在同一位聖靈裡得以進到父面前。 19這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了，20被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石，21靠著他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裡的聖殿。 22你們也靠他一同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。（和合本修訂版）

 經文中的「雙方」，指的是猶太信徒和外邦人。這兩邊的人，雖然信仰不同，生活習慣不一樣，但是十字架已經將牆拆毀，使得這雙方成為了一個身體。這幫助我們思考，我們的夫妻關係、親子關係、家庭關係能否在主裡面合一？在學院裡面，我們的同工、老師、同學，是否也能在主裡合一？

       經文中說：「在同一位聖靈裡」或「靠著同一位聖靈」，也就是說，我們藉著耶穌基督得到神兒子的名分，這是一個客觀事實，而聖靈也把這關係的意識和感覺給了我們。我們同工、師生、同學之間，存在許多不同，但在聖靈裡面，我們都稱神為「阿爸父」。進到 （access）父面前，如同臣民蒙准晉見皇帝，得以自由進入神所在的聖所中，到神的面前獻祭。這雙方一起進來，成為「一個」新人，不只是「一樣」可以進入，更是「一起」進入。這裡強調了我們彼此之間是非常緊密的關係，我們要保守聖靈所賜的合一（弗4：1～3）。

       弗2：19～22的經文中，有六個與「家」（οἶκος，house/household）相關的字：（1） 19節「客旅」（πάροικοι ，aliens/ outsiders），（2）19節「家裡的人、 家庭成員」（οἰκεῖοι ，members of the household），（3）20節「建造在…之上」ἐποικοδομηθέντες ，built on），（4）21節「房子」（οἰκοδομή ，building），（5）22節「同被建造」（συνοικοδομεῖσθε，built together），（6）22節「居所」（κατοικητήριον，dwelling place）。這個家不僅僅是建築，而是如同家人一樣的合一關係。另外也有三個「συν」（同，with）動詞：（1）「同國」（συμπολῖται，fellow citizens），（2）「同聯絡」（συναρμολογουμένη，joined together），（3）「同被建造」（συνοικοδομεῖσθε ，built together）。這裡的重點在於我們與神的子民連結起來 。因此，一再有這樣的字根告訴我們，我們的合一是非常緊密的。

       正道的校園需要整建，大的家庭也需要整建，這整建擁有一個根基，就是弗2：20 所說的「使徒和先知的根基」，使徒是指耶穌基督復活的見証者，先知不是舊約先知，而是新約初代教會的先知。另外，也有「基督為房角石」，如同賽28：16「所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是衡量的石頭，是寶貴的房角石，穩固的根基；信靠他的人必不致驚恐」。信仰有很多流動，領受和表達都不同，但是最根本的基礎是耶穌基督並祂釘十字架。

       弗2：21指出「整座房子連接得緊湊（合適）」，就是指我們這一幫弟兄姊妹，雖然背景、個性不同，但是在事奉過程中，能夠彼此配搭，聯絡得緊湊。在2：21中，我很喜歡「漸漸」這個字，因為萬事都不是一蹴而就。我當年在讀神學院時，有一次去一位職員的辦公室，看到這樣一句話，讓我印象深刻，久久難忘——「Be patient, God isn’t finished with me yet」（耐心一點，上帝仍然在施工中）。這裡的重點似乎是，請大家都耐心一點，因為神正在我身上施工；但也可能是要我耐心一點，因為我的弟兄姊妹仍然在神的施工當中。因此，不要輕易拒絕，不要將牆阻隔起來。這個人可能是我們的室友，也可能是配偶或父母、孩子、姻親，我們在主裡面都需要有耐心。

       神學院是很屬靈的地方，但現實和理想依然存在差距。我們有些地方還是在神的施工當中，仍然不完全。因此，我們每個弟兄姊妹對同工、同事、同學都要耐心一點，漸漸地彼此磨合，成為一個聖殿。

       在組織行為中，「矩陣式組織結構」指的是，同工關係存在縱向與橫向的關係，有時則是以任務為基礎的臨時編組。這樣的概念促使我們思考，在同工裡應當如何有效地交流與溝通。我們每個人都有不同的地方，不要只單單看我們自己而已，而是將整體都考慮進去。

       「要聯絡得緊湊（合適）」。我們的學院人數不算很多，有40多位教職員，200多位學生，如同一個中型的教會，也像一個大家庭。巴不得我們在生活的每個層面，都能聯絡得緊湊合適。最近因著校園整建，所有的辦公室都搬到A棟樓，當地方變得很小時，干擾就會出現。我們需要去考慮與思想，大家的標準、習慣都不同，當如何處理彼此的關係。我們在正道不僅是將課業學好，更重要的是如何和不同背景的人相處好，聯絡得緊湊，這是很受造就的一部分。師生關係也是如此，目前老師沒有辦公室，鼓勵老師花時間研究，不要單單在上課時出現，平時也透過電子郵件與學生多聯絡或者吃飯聯誼。我們過去所聽到的是，正道的師生關係如同家庭一樣，求神保守，不要讓我們失去這樣的連結。

應用：使徒和先知的根基，房角石——耶穌基督

       如果同學們在正道，能夠將兩卷書念得爛熟，在教導、事奉、查經時都可以舉一反三。今年鼓勵同學們鑽研的是「以弗所書」，這是一封很短的書信，只有6章但卻很有邏輯和系統，其中也包括了世界觀、宇宙觀、基督論、教會論，並且可以在生活中落實。期待同學們將這卷書吃進去，並從當中作調整，未來可以很自然地分享教導。

       我的經驗是從雅歌這本書中讀出來的，重點是花功夫去讀，每一個字、每一節都能摸得很透，以至於能夠掌握住這卷書與生活的關係。哪一卷書是你吃進去的？到年底的時候，期待很多同學對「以弗所書」相當熟悉。

        另外，學院將於8月22至26日增加「學前生命成長營」，新生一律參加，舊生自由參加，讓同學們有更多機會得到生命上的操練與更新。

       宿舍生活是一個很精彩的環節。在那裡，沒有太多隱私，但是大家都可以從中學習。學院規定輪流打掃宿舍，當我們將宿舍當作家一樣看待時，日後在教會也能自動看到需要，並且親自動手。教會的會友不僅看我們在講台的講道，也看我們在平時生活中如何行。

       宿舍的禱告會，也鼓勵大家能參與其中，每週至少有一天晚上參加禱告會，即便平日學習、服事非常忙累，但是去了以後一定不會後悔。其實，大家畢業後的服事會更加忙碌，常常參加禱告會，成為一個肯禱告的人，才能更好地與主同工。感謝主，今年1月份時，有三、四十位同學自動自發去了一個通宵的禱告營活動，操練禱告。

       提升同學們的英文程度，也是學院的目標之一。在正道，大家除了在神學知識上受到裝備以外，為了未來可以在北美牧會，或者作為宣教士，英文程度的提升都是重要的一個環節。因此，正道的畢業生需要在英文上達到某種程度，才可以畢業。

正道的願景

        目前，家庭事工科已經成立了，這方面有很大的需求和期待，我們會繼續往前走。今後若蒙神恩待，學院也會成立宣教系，培養更多學生在宣教工場被神使用。此外，也期待更多學生在各自的職場為主服事。在今年中，我們集中學習「以弗所書」，同感一靈，同被建造，越連結越緊湊、合適。

參與建造主的教會

劉富理榮譽院長

   編按：2016年春季學期1月27日的週三崇拜中，劉富理榮譽院長擔任講員，以馬太福音16：13～25和約翰福音20：19～23傳講信息「參與建造主的教會」。

        在該撒利亞腓立比，當彼得回應耶穌說：「你是基督，是永生神的兒子」時，耶穌就說：「你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過她。我要把天國的鑰匙給你…」。讓我們這一群蒙召奉獻的人一起來思想，如何參與建造主的教會。

一、主要建造祂的教會

        耶穌說：「我要建造我的教會」（I will build my church）。

1.  建造主的「教會（church）」﹙太16：18a﹚。「教會」是耶穌基督所選召的一群，是蒙祂的寶血洗淨罪的人群，是由「神所揀選」、由「基督所救贖」的會眾。
2.  建造「主」的教會﹙太16：18a﹚。耶穌說 ：「我的教會」，今天我們參與的是主的教會，是以主為中心的團契；我們一切的活動是要討主的喜悅。
3. 認識主要「建造（build）」﹙太16：18a﹚。是主親自要「建造」。若不是耶和華建造和看守，我們就枉然勞力、枉然警醒。因此，我們需要依祂的心意來建造。
4. 認識主「定意（will）」要建造 ﹙太16：18a﹚。建造教會是主所定的旨意。是祂的意志要建造，且用生命來建造，因此我們需要慎重參與建造主的教會。

二、陰間權柄不能勝過（太16：18b）

       耶穌在說到要建造祂的教會時，就已經清楚地表達，有陰間權柄的存在和攪擾，要破壞神建造教會的計劃。

1. 陰間權柄的存在。陰間的權柄藉著不同的方式攔阻耶穌建造祂的教會；早在耶穌出生時，就藉著希律要殺死祂；到耶穌傳道時，又以各種方式在不同時間試探祂；就在彼得信仰告白時，更藉著這位耶穌最親近的門徒，想來阻止耶穌走十架之路。同樣今日陰間的權柄也正在找機會鉤住我們，使我們不能完成神在我們身上的計劃。
2. 耶穌十架道路勝過陰間權柄。當耶穌提及要建造祂的教會，卻說「陰間的權柄不能勝過她」，這是因為耶穌完全捨己，如同腓立比書2：6～8所描述。就是因為耶穌完全順服天父，陰間的權柄在祂身上找不到掛鉤，祂才能完成父神的託付，成就人類的救贖計劃。

三、參與建造祂的教會（太16：19）

1. 我要把天國的鑰匙給你。在眾人中，彼得被託付這鑰匙，何等榮耀。然而，鑰匙是榮譽，也是責任。今日我們這一群奉獻的人，知道我們要參與建造祂的教會，耶穌也把天國的鑰匙交給你我，是我們榮譽；我們也有責任，使萬民作主的門徒。
2. 捨己、背十字架、跟從主。耶穌要祂的門徒知道，參與建造主的教會一定要像祂一樣走十架道路。祂說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我」（太16：24）。參與建造主的教會，就當捨己，背起十字架順服天父。正如耶穌在客西馬尼的禱告中確實有兩個意思，祂自己的意思和父神的意思。最終，祂以父神的意思為依歸，這就是祂的十字架。今日我們同樣需要「捨己」，放下「己意」，順服「神意」。教會是否合神心意，就是要看我們是否放下「自我」，是否完全降服在神的心意中，讓神在教會中完全掌權。

四、主賜聖靈完成使命

       今日的教會存在許多「自我」的問題，同工的不同心，甚至紛爭、結黨。「自我」成為陰間權柄的「溫床」。耶穌曾說：「因為這世界的王將到。他在我裡面是毫無所有」（約14：30）。陰間的權柄在耶穌身上找不到掛鉤。今日我們的問題就是，是否陰間的權柄在我身上找到掛鉤？！我們這一群神的僕人，有時擁有西門信仰告白時的境界，被主誇獎，甚至被交託重任；但也有時竟然被耶穌說「不體貼神的意思，只體貼人的意思」。這樣「自我」又軟弱的門徒，怎能承擔耶穌所託付的使命「我要把天國的鑰匙給你」？去使萬民作主的門徒？按我們的本性確實不可能！

       然而記得，耶穌復活的那一天晚上，向這群軟弱、失敗的門徒們說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們」。這是一個何等特別的宣告！門徒們接到這個差遣，一定會嚇一跳，怎麼可能？耶穌知道門徒靠他們自己確實不可能；但祂知道他們有一顆願意的心，所以接著就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！」就是賜給他們聖靈。從此，這聖靈永遠與門徒同在，使常常失敗軟弱的門徒可以勇敢地擺上。同樣的，我們也知道自己不行，有許多的「自我」，常被陰間的權柄鉤住，但這一位聖靈住在我們心裡，常來光照、幫助我們，使我們時刻回到主面前，跟隨主的腳蹤，「捨己」且完全順服祂，以至於能完成神的託付。讓我們尊重這一位內住的聖靈，不要敵檔聖靈，不要消滅聖靈的感動，更在凡事上敏銳於聖靈，完全順服聖靈。

結論

       我們要感謝神，祂自己宣告：「我要建造我的教會，陰間的權柄不能勝過她」，我們清楚祂要我們參與建造，這是榮譽也是責任。祂知道有陰間的權柄會攪擾我們，祂給我們一個榜樣，就是捨己、以天父的事為念。祂也知道我們的不完全和軟弱，要我們小心注意，陰間的權柄如何對待耶穌也會如何對待我們；所以祂賜聖靈來幫助。祂如何勝過，也期望我們勝過，使我們全心依靠聖靈，除去「自我」，依主的心參與建造主榮耀的教會。

不能沒有您——實習教育展望

慎勇/實習教育事工暨教育事工發展主任

     自2001年進入「正道」進修神學而從紐約搬到加州以來，不知不覺已經15年。期間，與「正道」的關係實在是「説得清、理不亂」：2004年完成道學碩士之後，擔任「正道」校友會會長多年；於2007年在「正道」開始進修教牧學博士，直到如今；在洛杉磯牧會十多年間，也兼任「正道」神學生在教會實習的輔導……難怪，今年成爲神學院全職同工之後，有師長同仁說我是「很熟悉的正道新人」。

對於個人來説，能夠回應母校的召喚，有機會回饋「正道」的教育栽培之恩，也倍感榮幸。

         目前我在「正道」身兼兩個職分，其中之一就是擔任「學生實習處主任」，專職神學生的實習教育工作。或許有一些人覺得，神學院實習主任的角色，就是爲神學生尋找一個事奉的去處，爲教會輸送一些經濟實惠的見習工人，以滿足供需雙方的需要。然而，實習教育實在是神學院培養與造就傳道人和教會領袖的重要環節之一。衆所周知，傳道人從事的是關乎人靈魂建造的工作，因此，曾被稱爲是「人類靈魂的工程師」，是按照耶穌基督的規範和標準來塑造和雕塑的。比爾．羅倫斯在《滿有果效的牧養事奉》一書中指出：「牧養就是作靈魂的雕塑家，沒有比這更高的榮譽，也沒有比這更嚴肅的重責大任。」正因爲責任如此重大，神學生的實習教育事工，應當放眼在五個目標：

1、幫助神學生清楚和持守個人的呼召；

2、幫助神學生在實習的過程中落實自己的事奉心志和屬靈生命；

3、幫助神學生學以致用，神學與事奉相結合，準確認識和發揮自己的恩賜；

4、幫助神學生瞭解和適應當地教會（機構）的生活與生態；

5、幫助神學生被塑造成爲基督的僕人、無愧的工人（林前4：1；提後2：15）。

       有鑒於此，在神學生實習教育中，眾教會所扮演的角色是舉足輕重的。每一位神國工人的建造，不僅需要神學院，更需要眾教會的投入與委身，必須是由雙方共同合作完成的，而且是一項曠日持久的屬靈工程。盼望「正道」能夠與眾教會建立更加密切和持久的合作夥伴關係，共同建造更多合主心意的工人。神學教育的發展，不能沒有您！

芝加哥校區園地

黃國安牧師/芝加哥校區副主任

今年一開始芝加哥校區就非常忙碌且充滿挑戰。1月份舉辦了「正道主日」、「詩篇粵語」特別講座（共有108人參加）。此外還有兩次由傅立德牧師教導的心理輔導課程，主題分別為「傾聽他的心」及「用愛心說誠實話」，每次都有約40人參加。在1月底，教務長陳愛光牧師來芝加哥主持正道退修會，同學們都被激勵，同感一靈，同被建造。

2月初，芝加哥與洛杉磯之間的同步教學設備完成安裝並開始啟用，芝加哥校區與洛杉磯校區的學生們能夠共同上課，此外中西部外州及加拿大甚至遠在亞洲的學生也加入同步上課。如此的教學模式，突破了地區的限制，不但讓遠距離的學生有身臨其境之感，可以看見老師、同學以及老師講課的投影片；並且若某段時間因事奉衝突，也可事後補看錄影，使得更多不同地區的弟兄姊妹更有效地得到栽培和造就。除了校區課程之外，4月份也將在芝加哥市區的聯合教會舉辦大學團契小組長訓練， 以及在芝加哥西南郊區的活水教會舉辦「尼希米記—重建人生城牆」的校外課程。

感謝校友會新任會長張學凱辛苦努力的聯絡，安排好3月6日晚的校友會聚會，中北區的正道校友們將齊聚芝加哥校區，彼此關懷支持。在遠地不能前來芝加哥的校友，也可使用新安裝的同步教學設備，使用電腦視訊來參加聚會。願神祝福校友們同感一靈，同被建造。

🔙 校友園地

校友網絡

2016年第一個週末，台灣中區校友在一家韓國餐廳舉行校友會聚會，共有12個人參加；很高興蘇文隆牧師和師母也來參加。感謝中區校友聯絡人許惠善牧師為我們做了美好的安排，使我們不僅享受美食，並且每位校友也分享了個人服事的現況。蘇牧師鼓勵我們，除了定期聚餐以外，也要善用校友網絡，這是非常寶貴的資源。很高興校友們有如此美好時光，能彼此認識，並了解近況。

兩週以後，北區校友也在台北火車站附近的餐廳聚會，共有超過20人參加，包括劉富理牧師夫婦、蘇文隆牧師夫婦以及劉仁欽牧師。讓我們感到驚喜的是，邱英義弟兄剛好也在台灣，並加入了我們。他告訴我們，美國的母校正道正在進行校園整建，並且給我們看相關的照片。劉富理牧師和蘇文隆牧師分別勉勵各位校友。此外，劉仁欽牧師也和我們分享台灣正道的近況，聽到台灣正道有意招收中國學生，我們都感到很興奮。之後，校友們分享服事內容和近況。感謝神，使用我們每一個校友，在不同的崗位上服事祂。大家意猶未盡，都希望能夠有更多聚在一起的機會，甚至能安排兩天一夜的退修會。

透過這樣的校友聚會，校友們能有更多的連結，在服事上互相幫助，成為彼此的資源。感謝學院的支持，鼓勵我們舉辦更多類似的校友活動。願神繼續使用我們，按著祂的呼召去做更多的服事。