十一、十二月院訊，2016
2016年感恩餐會
「同感一靈，同被建造」 — 2016年感恩餐會
感謝神的恩典，正道福音神學院2016年度感恩餐會於10月8日（週六）在Almansor Court舉行，500多位嘉賓齊聚一堂，同頌主恩。此次餐會由李永旭董事長作歡迎及開會禱告，正道敬拜團帶領敬拜讚美。隨後，現場播放了介紹正道的DVD短片。林國亮院長在致詞中分享了正道的發展願景﹔正道校友修鵬飛牧師，學生吳建德和陳榮分別作見證，感謝正道提供的屬靈操練和神學裝備。行政拓展主任吳錫安分享了校園整建近況，蘇文隆牧師致詞勉勵。餐會還邀請狂想三重奏為大家帶來音樂演奏，此外還有李俊玲姊妹的獻唱。求神施恩的手繼續帶領正道，行在祂的旨意中。
以下是兩位同學的見證：
吳建德（道學碩士科三年級）
大約3年前，有一個40多歲的人，因著神關閉了許多業務上的門，他就很認真地在思考，如果人生能再來一次，他真正想要做的是甚麼？禱告中，他似乎覺得神呼召他全時間出來事奉。他深感自己軟弱不配：「主啊，我真能事奉袮嗎?」神用林前1：27告訴他：「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧﹔又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧」。這個人就是我。
一開始我在離家較近的一所神學院報了名，可是後來神透過一位我所敬愛的牧師提醒我：「應該去正道體驗一下。」一踏入正道的校園，哇！我立刻被校園的屬靈氣氛所吸引，與同工交談後更被他們的靈命和對神的渴慕所感動。那時，對於我要讀神學院，我的太太還沒有完全準備好﹔我就將我的困難告訴學校。劉富理牧師把我的困難放入全校每週的禁食禱告會中，要為我進行連續40天的禱告。感謝主，神好像特別垂聽正道師生的禱告，禱告到了第10天，神就動工，感動我太太真心支持我讀神學。
正道的老師不僅在聖經知識方面傾囊相授，更是我心靈的導師，對我的輔導和關懷也是無微不至，以生命影響生命。每堂課以禱告開始來預備我們，也以禱告結束來獻上感謝。正道的校園是美麗的，走在其中能夠感受到神在對我說話。在學習過程中，神也開拓我屬靈的境界。
來正道以後，我服事的態度改變了，不是為了得到人的肯定與掌聲，而是為了更多討神喜悅﹔來正道以後，我更認識神的幽默，神知道我在哪方面不足，就特別給我機會操練這些方面﹔來正道以後，我對人的態度改變了，能用牧羊人的心來看顧神的羊群，對人有更多耐心和愛心﹔來到正道以後，神也開啟我宣教的視野。
我要感謝神的恩典及各位弟兄姊妹的關懷與支持，你們看到了神學教育的重要性，不斷地為正道守望禱告，並在經費上長期支持。撒母耳記上30：24說：「上陣的得多少，看守器具的也得多少﹔應當大家平分」。正道的學生是上戰場打仗的，各位是看守兵器、在後方支援的。我們的關係是左手和右手，缺一不可。讓我們同心協力地栽培神國的精兵，一起來關心及支持神所設立的正道神學院——是我的、也是你們的神學院。
陳榮（家庭事工科二年級）
記得去年第一次參加正道感恩餐會，我非常感動，當看到許多弟兄姊妹在為我們這些他們並不認識的神學生奉獻時，感恩的淚水止不住往下淌。感謝神，如此愛我們學校，愛我們！
進入正道以來，我最感恩的一件事，就是學校於去年正式啟動了家庭事工科專業，而當時正值我剛剛入學之際。我在3年前蒙召，在完成中國心理咨詢師的訓練後，就期待有一所中文學校幫助我把心理學的知識和聖經真理做一個平衡的整合。當時我沒有找到這樣的學校，就決定先來正道接受聖經裝備，畢業後再轉到其他學校讀心理輔導。然而，神的道路高過我的道路，當我去年準備入學時，得知正道的家庭事工科即將申請成功，課程表也已經排出來了。這對我來講，無疑是一個極大的喜訊——我不必再繞路去其他學校讀輔導了！不僅如此，藉著這一年多的學習，神一次次讓我更清楚祂對我的呼召，特別是藉著上週三的一堂課，神的愛和恩召是如此令我無可推諉。同時，也是因為有著許多弟兄姊妹默默的守望、奉獻和支持，正道才能夠如此及時地回應這個世代的需要，回應神的帶領，開展不同領域的事工研究。
親愛的弟兄姐妹，我想您不難體會，一位從大陸來的基督徒，能夠在美國接受神學裝備，是件多麼不容易的事情，尤其是對有家庭的牧者而言。我能夠來正道讀書，實在是神極大的恩典。然而，在中國、甚至世界各地，還有很多非常愛主、渴慕主的弟兄姊妹，他們因著各樣的限制不能來這裡受這麼好的裝備。倘若神學院能夠提供豐富和充足的網絡資源，對這些弟兄姊妹來講，無疑是個極大的好消息。如今我們校園正在做的整建工程，很大程度上就是在為網絡教學來做準備，期待將來可以更有效地為遠程的弟兄姊妹提供學習機會！請大家繼續為正道禱告、守望、支持，讓我們一起有份於神國度的永恆投資，願神祝福大家！
跟從三部曲
「跟從」三部曲
慎勇牧師/實習教育事工暨教育事工發展主任
路9：57～62所記載的事情，同樣出現在太8：18～22，只是路加的記載比馬太更詳細一點。根據馬太的記載，事情好像發生在耶穌平靜風浪和到格拉森趕鬼之前；而路加的記載則放在了耶穌登山變像之後。在記載的時間點方面，可能是馬太沒有按照事情發生的順序。但這些並不重要，重要的是我們看到在這段經文中的那幾位「跟從者」，他們顯然在「跟從耶穌」的這件事情上出現了不同程度的錯誤，成爲他們生命成長與進深的攔阻。
主耶穌所喜悅的跟從者，包括了以下三個特質。
一、「清清楚楚」地跟從（9：57～58）
57節處出現了一個「衝動」的跟從者。「衝動」比不冷不熱好，不過，他對所要面對的環境和道路，缺乏足夠的認識。這是跟從耶穌的人常常面對的第一種考驗。根據太8：19來看，這個人是文士（猶太教的經學家）。他的心志是令人欽佩的：「你無論往哪裡去，我要跟從你」。然而在他的心目中，「哪裡」可能只包括了在聖殿裡，在耶穌教導人的山上，在耶穌醫治病人的地方，在耶穌平靜風浪的地方，在耶穌驅除魔鬼的地方，在耶穌用五餅二魚彰顯神蹟的地方；「哪裡」可能並不包括在客西馬尼園耶穌被捉拿逼迫的地方，不包括耶穌在眾人面前被羞辱、鞭打的地方，不包括耶穌在各各他山上被釘十字架的地方。耶穌給他潑了一盆冷水，提醒他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭（棲身）的地方」。這個文士不是缺乏跟從的心志，乃是缺乏對「跟從」的認知。
「跟從」耶穌，從來都不是一件隨便、輕鬆的事情。「跟從者」必須清楚跟從的本質與意涵。跟從耶穌並非總是在順境中，而是會經歷許多的艱難，並且要預備去面對各樣的挑戰與困難。然而，倘若我們一路跟從耶穌走下去，靠著主脫離一切攔阻，必然會經歷空墳墓前的得勝與榮光，享受永恒的喜悅！
二、「甘心情願」地跟從（9:59～60）
59節處出現一個被耶穌呼召的人。這人已是一個門徒，所以主呼召他，要他加入祂的事工。然而，他似乎是「勉強」被召的人。因為面對耶穌的呼召，他回應說：「主，容我先回去埋葬我的父親」。對於他這樣的回應，通常有兩種看法：第一，這個人的父親當時已經死了，他提出的要求是合理的。第二，他的父親當時還活著，他把「為父親送終盡孝」作為藉口，拖延了跟從的行動。
很多年前，Adam Smith爵士到巴勒斯坦，他需要找一個嚮導，就試著說服一個年輕的阿拉伯酋長作他的嚮導，但被拒絕了。年輕人說：「先生，容我先回去埋葬我的父親」。而他的父親，卻是一位強壯的老年人。很顯然，他的意思是：只要父親活著，他就不可以遠遊他方。同樣，那個人對耶穌說的話很可能也是這個意思：我必須留在家裡，直等到父親去世後，再跟從耶穌去作那些偉大的事工。
耶穌的回答非常明確：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道」。耶穌已經呼召了那個人，因此命令他必須重新排定行事的優先次序，將「跟從」耶穌放在第一優先。基督徒行事的優先次序是甚麽？對我而言，第一是神，第二就是神的家（大家），第三才是神兒女的家（小家）。同樣，神家的事是第一位，神兒女家的事是第二位。在跟從耶穌的道路上，我們往往有太多的「但是」。然而，耶穌已經將神國的道路照明在跟從者的面前，當世界的責任和事務與主的呼召與旨意相衝突時，跟從者必須要放下這些，甘心情願地跟從主。
三、「全心全意」地跟從（9：61～62）
61節又出現了一個自願者：「我願意跟從你，但是，容我先去辭別家裡的人」。又是「但是」！或許，他就是一個「半心半意」的跟從者。耶穌如何回答這個人？祂說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國」。再一次，主的回答好像刀鋒一樣銳利。耶穌從沒有向後看，祂定意面向著前面走，直奔那敵對祂的、註定要受苦的、帶來死亡的地方，最終成就神的救贖計劃。
跟從耶穌，必須全心全意。記得當年我回應主的呼召時，也得到這句話的恩惠。當時，經過將近兩年的掙扎，知道無法逃避神的呼召。一天晚上，我做了一個禱告：「主啊！若是袮呼召我，我只求袮讓我妻子相信袮、接受袮成為她的救主。」耶穌的恩典真是奇妙豐盛！禱告後一個禮拜，妻子通過一件看似平常的事，卻經歷了主的大能，相信並接受耶穌成為她生命的主。感謝主！同時，我也知道時候到了。當我還在猶豫，到底是帶職進修，還是全職奉獻的時候，耶穌的話再一次重重地敲擊著我的心靈：「手扶著犁向後看的，不配進神的國」。自此，我才全然順服在耶穌的全能和大愛之中，定意將一生奉獻給主，走小路進窄門，永不回頭！
跟從耶穌，不能三心二意，瞻前顧後。任何世上的事務，倘若使我們在信仰的道路上分心，就將它拋棄吧！我們只要全心全意地跟從耶穌，走永生的道路！
結語
各位師長、同工、同學們，在跟從耶穌的道路上，我們或許都會面臨三種考驗：衝動、勉強、半心半意。然而，主耶穌的心意，乃是讓我們這些蒙召的人能夠：清清楚楚地、甘心情願地、全心全意地「跟從」祂。盼望我們成為合主心意的「跟從」者，活出蒙召的生命與價值！
新生見證
校友網絡
校友網絡
趙純誠會長
從正道福音神學院畢業的校友，就像成熟落地的果子，散落在世界各地。經過數年後，這些果子在各地變成種子，繼而長成一株株的小苗、小樹，有些已經綠樹成蔭了。
此次，我和先生薛曙生牧師一起，於10月18日到11月26日在亞洲宣教，期間所見所聞，深以校友們為榮。他們對母校的向心力和認同感與日俱增。過去在神學院的所學所知，如今都能運用在服事上，真正做到「教導真理，建造生命」。
當然也有落在困難環境裡的校友們，有的在遠方宣教地區水土不服而導致生病，有的在教會中得不到尊重而處處被欺壓，也有的在傳道服事中生活拮据，單單憑著信心仰望神。
我們全體校友原本就好像在同一棵大樹上的樹枝，因著對彼此瞭解與心靈的契合，如此密不可分。是否您也願意舉起禱告的手，和其他校友們一起同心禱告呢？讓我們一起同行這條永生之路，帶領更多人出黑暗入光明，進入神永恆的國度裡！
校友和校友會的動態，可以在正道校友網址www.lesaa.org 查詢。
芝加哥校區
芝加哥校區
「芝加哥華人基督教聯會」每月一次的聯禱會11月2日在芝加哥校區舉行，約有40位牧師與機構同工參加。主席文耀銘牧師帶領大家禱告後，李道基牧師以手風琴自彈自唱帶領敬拜，整個會場溫馨愉悅，充滿聖靈的同在；時光也彷彿回到數十年前美國宣教士在台灣大街小巷傳福音的情景。緊接著，陳永昌董事介紹正道的願景、未來幾年的學程，並且懷著感恩的心分享芝加哥在校生與畢業校友們的動態；還特別指出，為何學生們選擇正道接受神學裝備。
分組禱告前，文牧師特別為芝加哥校區的設立感謝神，也請大家為芝加哥校區禱告。除了彼此代禱，大家也同心合意地為美國未來的前景禱告，求神掌權，使美國立國的根基可以重建，祈禱新任總統能敬畏神並有來自神的智慧與謀略，帶領國人回歸真神。王守仁教授於10月28至30日在芝加哥教導培育中心「約翰福音」課程。他在課堂上根據原文清楚闡明聖經的真理，加上深入淺出的舉例，使學生們獲益良多。他強調，如果不能準確明白聖經的真理，對神的話就沒有信心。因此，鼓勵學生讀聖經時必須看前後文，深耕研究並且找出證據。王教授在課堂上以原文解經，有很精闢的教導。例如，約翰福音3：15「 叫一切信祂的都得永生」，人必須「持續」信祂，「持續」在祂裡面，才可以得永生。