筆者在聖經裡找到四個有關知識的隱喻，以下逐一介紹和說明。引用經文時若沒有特別註明，表示經文取自新譯本。
知識是道路
人類的生活和文明離不開「道路」(road)。人若要在地球上流動，就必須「開路」。有「路」，人才可以從一個定點（起點）移動到另一個定點（終點）。然而，眾所皆知，「路」要走對，終點才對；「路」要是走錯，終點也就錯。在這一點上，知識與「道路」相似。正確的知識引導人走在「正途」，行在「正道」。箴言9:6說：「愚蒙人哪！你們要丟棄愚蒙，就可以存活，並且要走在智慧的道路上。」智慧的「道路」在此喻指有智慧或知識的生活。這種智慧或知識與人正確認識耶和華密切相關。箴言1:7(和合本)說到 「敬畏耶和華是知識的開端」。我們可以推論說這條智慧的「道路」的「起點」是一種敬畏神的態度或認知。智慧人敬畏神，知道神是一切真理的源頭，是一切「正道」的開端。先知以賽亞且不是說：「他與誰商議，誰使他有聰明？誰把正確的路指教他，把知識指教他，又把明智的路教導他呢？」(賽 47:10)。
既知道神提供「正路」也「領路」，我們就安然「上路」。不過，我們在路上要時刻保持警醒，恐怕我們不跟隨神的引領，偏行「己路」，就偏離「正路」，以致誤入「歧途」。我們也並非不曉得錯誤的知識，特別是不正確的聖經和神學教導，領人走上「歪路」，甚至「不歸路」、「絕路」、「死路」。所以，以賽亞47:10說：「你向來倚靠自己的邪惡，說：沒有人看見我；你的智慧和知識把你引入了歧途。」何西阿4:6 也警戒說：「我的子民因無知識而滅亡。」
隨著互聯網的普及化，現在很多資訊是一鍵按下，垂手可得。但要知道網路這條「路」是危機四伏，「路上」充滿假新聞和錯誤的資訊，眾聖徒「上路」時要打醒精神，有智慧分辨真假對錯。
知識是容器內容物
我們的日常生活與容器緊緊相依。人類的文明史也告訴我們人很早就學會發明各種容器來盛放或儲存固體及流體食物。 「充滿知識」的說法把知識這概念具體理解為「盛滿」容器的內容物。羅馬書15:14說：「我的弟兄們，我個人深信你們自己也滿有良善，充滿豐富的知識，也能夠彼此勸導 。」 保羅所用的希臘字Plerow，中譯作「充滿」，原義是「裝滿」，喻指神給聖徒的容器是要用來「盛裝」良善和知識的，並且要把它「盛滿」，達到「豐滿」的程度。
用今天的電腦術語來說，聖徒的「儲存記憶體」是用來存放對神的正確認識，而且記憶體的容量夠大，我們可以放心盡量下戴。電腦科技大大提升了聖經研究的效率和效果。電子化的原文工具、考古資料、學術文章、書刊為聖經研究注入快捷和方便性。聖徒要善用這些資源，落實「充滿豐富的知識。」
知識是有機生命體
聖經作者採用人們生活中所熟悉的有機生命體來喻指知識的增長。使徒彼得勉勵眾聖徒要「在耶穌基督的恩典和知識上長進」(彼後3:18)。 「長進」是希臘字auxano的中譯。它的原義出現在馬太福音13:32, 指芥菜種 「長大」了。與農作物的生長相似，聖徒在知識上的成長是一個健康生命體必有的表現，是理所當然的，是持續發生的。
今天服事的環境比過去複雜多了。傳道人若不持續在知識上成長，很快就無法應付牧養傳道上的挑戰。聖經和神學知識固然要不斷增長，電腦科技的知識也要持續增加。新冠肺炎疫情下的教會和神學院紛紛轉向網路會議和教學，本院師生及同工們也積極學習如何操作及使用視訊軟體。假如平時不諳電腦，當前要學起來也不容易。
知識是寶藏
寶藏是人所珍愛的物質財產，聖經作者很恰當地用它來形容知識的可貴。箴言14:18描述智慧人對待知識的心態是「寧願得著知識，勝過精金」。對智慧人來說，黃金固然可貴，卻遠遠比不上知識。同樣一份愛慕知識的性情也表現在箴言14:18:「愚蒙人得愚妄為產業；精明的人以知識為冠冕。」使徒保羅在哥羅西書2:3更斷言「一切智慧和知識的寶庫都蘊藏在基督裡面。」
古人云「書中自有黃金屋」。傳道人應該也是個讀書人，渴望進入圖書館勝過進入黃金庫。香港有個經典的銀行廣告很生動地描繪「簿中自有黃金屋」的概念。畫面是該銀行的客戶打開手上的存摺簿，只見客戶臉上馬上金光閃閃，讓人聯想到那是存摺簿蘊藏著閃耀的黃金，反映在臉上的結果。同樣的，傳道人平時存錢買書，多讀書，知識自然也會在他臉上「發光」。
透過以上聖經中四個有關知識的隱喻，彼此勸勉，在追求學識的路上，務要行「正道」、被「盛滿」、常「成長」、熱「尋寶」。
